La legittima difesa e San Giovanni Paolo II, il Grande

DALL' "EVANGELIUM VITAE" DI GIOVANNI PAOLO II

"D'altra parte, «la legittima difesa può essere non soltanto un diritto, ma un grave dovere, per chi è responsabile della vita di altri, del bene comune della famiglia o della comunità civile» (CCC 2265). Accade purtroppo che la necessità di porre l'aggressore in condizione di non nuocere comporti talvolta la sua soppressione. In tale ipotesi, l'esito mortale va attribuito allo stesso aggressore che vi si è esposto con la sua azione, anche nel caso in cui egli non fosse moralmente responsabile per mancanza dell'uso della ragione (Cf S. Tommaso D'Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 64, a. 7; S. Alfonso De' Liguori, Theologia moralis, l. III, tr. 4, c. 1, dub. 3.)"

(questo è il magistero di un grande papa che fra l'altro si è opposto alle guerre in Iraq, ha difeso i cristiani perseguitati e ha coniato il principio dell' "ingerenza umanitaria" per chiedere l'intervento con la forza della comunità internazionale per disarmare quelli che stanno per perpetrare crimini contro l'umanità)